对于人民来说，有奶便是娘。不歧视他们，不虐待他们，给他们生存的权利，无论谁来当君王，都是一样地。而有了歧视和虐待，生存仍然出现问题，人民才会站出来反抗。

道家！是站在生存角度上来看待事物的。

而其他各家，以及受大周几百年影响的世人，却并不是这么看待的。这些人都站在一个狭窄的角度上来看待问题。认为自己的诸侯国灭国了是一种耻辱，认为要忠于自己的君王，认为这认为那，认为太多。反正！观点一致，战争就有了理由，就自然而然地卷入到了战争中。

而道家就不这么认为。道家认为：其一！我们都是大周子民。其二！我们都是人！

你一定要把自己划为某个诸侯国的子民，你的思维、境界就狭窄了。

或者！你再按照这个思维逻辑来划分，你再把自己划分到更小的区域，比如说你是谁谁谁的人。就好像军队里军人一样，你把自己划分到归谁管理，听从谁的指挥。这样也可以，你毕竟是军人。

可是？到了这个阶段的时候，只有军人才这样地认为：他们是属于谁的。而大多数人的思维模式停留在诸侯国的概念上了，认为自己是某个诸侯国的人，一切为国着想，要有国家、民族观念。

而军人呢？他们的思维观念停留在了军队的概念上，认为我是军人，一切听从领导的指挥。其实！思维一样是狭窄地。试想：这个领导要是有私心，通敌了呢？如果这样？你们不都是被人当枪使了？

如果我们再按照这个思维逻辑来划分，再把自己划分到更小的区域。比如说：我们跳出军人的圈子，我们不是军人，我们是农民或者是团体组织，或者是家族、家庭呢？

如果我们按照这个思维模式看待问题的话？我们就局限在团体组织、家族、家庭的这个认知层面上了。

而世人的思维模式，大多停留在诸侯国、军人、团体组织、家族、家庭这些狭窄地认知层面上了。而没有把自己当成是大周子民，更没有站在人的角度上看待问题。

其实！我们都是人！

大周子民是人，北方游牧民族的人也是人，南方的蛮民也是人，还有那些原始部落的人也是人！

我们都是人！