然而如今，即使火木仍然飘浮着，也要让它们下沉成为宾客；原本需要沉降的金水，则要迫使其逆流而上反而成为主角。这才称得上仙道，属于超脱尘世的法则，也就是所谓的水火相济，更是颠倒了五行属性。

在那金光闪耀的鼎炉和美玉般温润的水池之中，道光（道气光芒）所倾注之处，并没有显露出颠倒阴阳、扭转乾坤的玄机妙理，反而失去了想要留住却先行落下的真义。子野用金鼎来比喻双方，却契合了紫阳翁的意思，这又是为什么呢？因为自身的精气血液就如同朱砂里面的水银一样，不能让它流失散逸，所以说要想留住彼此的精华。而灵池、丹井、丹泉这些，则代表着水里面的银子，也就是先天的一点纯真气息，因此才会说要先落下来并且想要留住它，只是让它停驻下来而不让它离去，这样才能取得他人而不会失去自我。所谓“先下”，就是对方到来时我等待着他，铅到达的时候汞就去迎接它，坎卦发动那么离卦就会承受接纳它。金丹大道，首先必须领悟到“欲留先下”这四个字的要旨。运用火候并非一蹴而就的事情，必须得到它的温煦柔和然后再行运作。

因此《参同契》中说：阳气开始发动的时候温度还很微弱，就如同卦象变动之时一样。纯阳翁也曾说过：半夜时分时间漫长而又温暖，铅鼎发出的光芒透过了帘帷。这大概是因为万物在生长变化的初期，所承受的阴阳二气只有短暂的片刻而已。更何况这种成为仙人的方法，它所炼制的先天之气，速度更为快捷。所以佛祖说如同朝露和闪电一般，意思是它极其精纯细微而且功效神速，但却不能持久。时间一长就会有所损耗，从而损害神功。如果能够得到这种先天的真铅，让它回到高悬的胎室之中，难道不就像是幽深的潭水之中显现出一轮红日吗？

就在众人沉浸于这深奥的丹道理论之中，如痴如醉的时候，突然间，一道奇异的光芒划破了寂静的空间，如同夜空中的流星一般，瞬间吸引了所有人的目光。

光芒散去，一位身着古装、气质超凡的神秘老者如同鬼魅一般凭空出现在众人面前。他的衣着古朴典雅，仿佛来自远古时代；他的面容慈祥而又庄重，透露出一种超凡脱俗的气息。

老者的目光缓缓扫过众人，那深邃的眼眸仿佛能够洞察一切，让人不禁心生敬畏。在他的注视下，众人都感受到了一种无形的压力，纷纷沉默下来，等待着老者的开口。