阿撒母思来想去，实在找不出一个可行的办法，能在攻克疏勒之前，就让裴万里乖乖把三王僧舍利交出来。

他只好求助于神祇——伟大的火狱光明主。

阿撒母先是沐浴更衣，然后使唤近卫在大账外升起一堆篝火，摆起一座祭坛。

祭坛上摆放一颗人的头颅，一颗野猪的头骨，一捆人的腿骨和猪的肋骨被捆扎成“薪柴”的样子。

阿撒母把一块洒着一层薄沙的铁板高高举过头顶，缓缓在圣火和祭坛前跪下去。

他不断念诵咒语，而那圣火也随着他的祈祷越烧越壮烈，只是不大的柴堆便烧起了几丈高的火焰，那火焰如狂蟒一般，肆意卷动着，吞吐着，好似要把周遭的一切，都吞噬一般。

阿撒母身边的近卫，趁着火势，把人和野猪的头骨，还有那捆人骨和猪骨捆成的“薪柴”，全都投进火里。

那些骸骨很快被烧成灰烬，从灼人的烈焰中飘散出来，薄雾一样的灰烬落在阿撒母高举的铁盘中，落在黄色的细沙上。

细细的灰烬，在细沙的缝隙间，勾勒出细小的痕迹，正如大石国的文字。

火焰戛然而止，灰烬也散落殆尽。

阿撒母仍是高举着黑色的铁盘——使人无法看到细沙上的内容——返回自己的营帐。

这铁盘上灰烬落成的字迹，便是火狱光明主的垂赐——火狱光明主久居地狱深处，看尽种种恶鬼、怨鬼的贪婪和狡诈，也最懂得人内心的黑暗，所以，也最能给信众以计谋上的启迪。

阿撒母认真解读铁盘上的文字，豁然开朗的笑起来，不断赞叹着火狱光明主的智慧和计谋。

阿撒母当即下令，所有的兵马齐聚疏勒城下，加大攻城的力度。

喊杀声震天，敌人多如牛毛，一个个高举着弯刀，简直如地狱里冲出的怨鬼恶鬼一般。

这样的进攻一直持续了半个多时辰，裴万里真真感觉到了绝望和死亡的恐惧。

他的心智开始动摇，甚至开始怀疑自己这样坚持下去，到底有没有意义。

以大石人的秉性，他们是不会善罢甘休的，不但自己会死，城里的百姓，哪怕是老幼病残，也都会被他们屠杀殆尽，屋宇楼台，也都会被他们推倒焚毁。列祖列宗数百年经营，一切的典籍、文章、塑像、乃至人口，都将会化成一捧黄沙。

就好像这世上从来没有过一个叫做疏勒的地方一样。

就在裴万里苦苦挣扎的时候，城下忽然传来大石人的劝降声。

大石元帅阿撒母的近卫团在城下不断叫喊，说是愿意放城内两万名百姓和十名王族的姓名。

裴万里听罢，不由得讥笑起他们。

笑他们太过奸诈，所谓放过百姓和几位王族云云，不过是想趁机诈开城门而已。

裴万里不当回事，守城的军民也不当回事。

直到后来，阿撒母的近卫团们又喊出了他们的条件。

只要裴万里肯把三王僧舍利叫出来，就放两万名百姓和十名王族东去，绝对说话算数。

如此一来，反倒有些令人信了。

因为对方开出的条件，十分苛刻，确实值得上放两万百姓东去。

裴万里仍是骂他们，骂他们太过卑鄙狡诈。

三王僧舍利即是佛教圣物，又是裴氏一族王权的象征，更是他的祖先。

把祖先的尸身拱手于敌人，换取自己的苟且，他裴万里说什么也肯的。

然而这条件对于百姓们来说，确实十分可人的诱惑。

无论他们对于佛教如何虔诚，如何笃信，三王僧舍利不过是三具尸体而已。

以三具尸体换取自己这些老百姓的性命，实在值得，简直太过划算了。

就这样一直僵持着，守城的军民们开始窃窃私语起来。

有些人故意说的很大声，希望裴万里能把三王僧舍利抬出来，丢给敌人就好，只要能换取百姓们的性命，都是值得的。

当然，也有人对王族忠心耿耿，哪怕舍弃性命，也不愿先王圣僧的骸骨落入邪徒之手。

竟有几个人因为意见的不同吵闹起来。

定西将军裴万年，分开人群怒气冲冲找到裴万里。

他是裴万里的堂兄，为人粗豪，与裴万里兄弟和睦，纵然有政见上的不同，最终也都能以裴万里的意见去执行。对大唐忠心耿耿。

“万里，早就跟你说过，那些黑心的沙拉木人不能留，你就是不听，现在好了吧，这群王八羔子，你给我句话儿，我这就去宰了他们。”